Francois Vallaeys frente a la crisis ética menciona que la ética que se trae de casa no es la ideal para enfrentar los problemas de la vida.
Friedrich Nietzsche La Voluntad de Poder“En moral también hay una suerte de óptica. ¡Cuán poco responsable se siente el hombre de las consecuencias indirectas y lejanas de sus actos! ¡Y con qué crueldad excesiva recae sobre nosotros el efecto que hemos causado directamente, el efecto que vemos, aquel que nuestra corta vista logra percibir! Sentimos el peso de una falta sólo porque está bajo nuestra mirada. ¡Qué diferencia hace la distancia para la medición de su gravedad!”
Con respecto a lo citado por Nietzsche habla de la forma en que las personas tiene una ética individual, aquella con efectos visibles a corto plazo de la responsabilidad personal, además de como los efectos indirectos de nuestros actos no nos afecta debido a que no están al alcance de nuestra óptica pero aquellos que si lo están son los que nos preocupan.
Habla de una ética cotidiana atrasada, la modernidad compleja incluso por el hecho de una interacción entre personas que no se conocen, por otro lado habla de la ética pública donde incluso los medios de comunicación dicen que hacer o como hacer o porque hacer un algo a sus observadores.
Habla de una ética democrática que remplaza la ética compartida, y afirma "la felicidad no tiene nada que ver con nuestros deberes éticos" es lo que permite luchar contra fanatismo ético.
Según Francois Vallaeys vivimos en una in sostenibilidad planetaria de la humanidad donde expresa como la humanidad abusa del planeta ya que se necesitaran varios planetas tierra para producir lo que se produce y consumir lo que se consume actualmente, somos sistemáticamente insostenibles.
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